Understanding Global Conflic and Cooperration

Recommendation: ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️

中文書名為「哈佛最熱門的國際關係課」，是一個我看到不會第一時間買下去的書名（太芭樂了），但後來在書店翻了一下之後覺得好像還不錯，所以就帶回家了。

這本算是國際政治、國際關係的入門書，作者們是哈佛的政治學教授，從理論架構開始介紹，接著一路從一戰、二戰、冷戰、冷戰後期到今日全球熱點的討論，除了前面理論架構的部分有點硬之外，後面的討論其實都很精彩。精彩的部分在於充分運用先前的理論來反覆討論不同時期的案例，並說明各家理論不足之處。

然而實際上，沒有一家理論可以在任何時間、任何地點、任何情況下都有十足的「解釋力」，這也是國際關係複雜之處。雖然每個情況好像都是獨立個案，但還是可以在各家的理論當中，找到相對合適的解釋方式，以做出更合理的判斷。

國際政治的形式

World imperial system
有一個高高在上的政府主導所有國家的行為。但歷史中只有出現過地區性的帝國體系，沒有出現過世界性（全球性）的帝國體系

Feudal system
個人效忠的主體與政治義務主要是由領土邊界而定

Anarchic system of states
無政府國家體系。在 1648 年西發利亞合約（Peace of Westphalia）之後，奠定領土主權國家為主要的政治單位，其上就沒有更高的政府單位來管理這些主權國家的行為

國際政治的觀點

現實主義 Realism
認為國際政治的中心問題是戰爭與使用武力的問題。國家的生存總是受到其他國家的威脅，所以首要目的是保護自己免於他國的侵犯（霍布斯的自然狀態）。主要行為者為國家。

自由主義 Liberalism
認為除了國家之外，還有一個「全球社會」的存在，是制約國家行為的外部環境，譬如跨國經貿、人民之間的交流、各種國際組織等

建構主義 Constructivist
關注「長期性變革」，強調觀念和文化的重要性，關注認同、規範、國家利益、國際治理等面向。認為國家或人的行為動機不僅僅跟物質利益有關，也跟其他面向有關係。

基本概念

• 行為者（國家、非國家的行為者）
• 目標（軍事安全，或財富經濟、環境、其他安全問題等）
• 手段（軍事、非軍事手段）

道德作用觀點

懷疑論 Skeptic
道德跟國際政治毫無關係（想想霍布斯的自然狀態）

正義戰爭理論
戰爭正當性原則：正當理由、正確動機、合法權威、最後手段、獲勝機會
手段正當性原則：遵守戰爭法、堅持適當性、不傷害非戰鬥人員

國家道德主義 State Moralists
國際政治的基礎是國家社會，因此須遵守一些行為規則，譬如禁止跨越邊界、干涉他國。（但怎樣才算干涉、怎樣算合理的干涉？）

世界主義者 Cosmopolitans
國際政治不僅僅只有國家，還有個人，所以不應該拿國家道德主義，來當作國家迫害該人民的擋箭牌。除了安全問題，也關注分配、人類基本需求與人權等等的問題

反事實推理 Counterfactuals

因為國際政治無法實驗，因此可以透過思維實驗來討論其因果關係。有效性取決於

• 合理性
• 時間相近性
• 理論性
• 真實性

分析層次

從最簡單的原因開始，看其有多大的解釋力，再根據需要，分析更複雜的原因。

1. 體系層次（結構與過程）- e.g., 國際政治的權力分佈與平衡
2. 國內層次 - e.g., 國內政治等問題
3. 個人層次 - e.g., 領導人或關鍵人物

其他關鍵字

• 權力平衡
• 主權、國家、民族、國際
• 選擇漏斗（日益狹窄的選擇漏斗）
• 集體安全